ఖర్గే ‘మనుస్మృతి’ వ్యాఖ్యలతో రాజ్యసభలో ఎందుకు దుమారం చెలరేగింది?

ఈ బిల్లుపై ఎప్పటిలాగే ప్రభుత్వ వాదనను బలపరచడానికి మాట్లాడిన జితేంద్ర సింగ్, 2014 కంటే ముందు లీకైన వివిధ పేపర్ లీక్ లను ప్రస్తావించారు. ఇది ప్రతిపక్షానికి చికాకు తెప్పించింది. 2024, 2026లలో జరిగిన లీకేజీలను కూడా ఆయన ప్రస్తావించాలని వారు పట్టుబట్టారు. ఆ తర్వాత చర్చలో ప్రతిపక్షం తరఫున మాట్లాడిన ఖర్గే... ప్రధానమంత్రి నరేంద్ర మోదీ అర్ధరాత్రి ఇన్‌స్టాగ్రామ్ వీడియోను రికార్డ్ చేయడంపై వ్యంగ్యంగా మాట్లాడారు.

ఆయన బీజేపీ ప్రభుత్వ హయాంలోని విద్యా వ్యవస్థను లక్ష్యంగా చేసుకుని, ఆ బిల్లుపై తన విమర్శల పరిధిని విస్తరించారు. ప్రభుత్వ సంస్థలలో లక్షలాది ఖాళీలు ఉన్నాయని, షెడ్యూల్డ్ కులాలు (ఎస్సీలు), షెడ్యూల్డ్ తెగలు (ఎస్టీలు) ఇతర వెనుకబడిన తరగతుల (ఓబీసీలు) వారికి ఆ ఉద్యోగాలు దక్కకూడదనే ఉద్దేశంతోనే ఆ పోస్టులను అలాగే ఉంచారని ఆయన అన్నారు.

ఆ తర్వాత ఆయన ప్రత్యేకంగా విద్యా వ్యవస్థను లక్ష్యంగా చేసుకుని, అన్ని స్థాయిలలోని విద్యా వ్యవస్థలో రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక్ సంఘ్ (RSS) కు చెందిన వారినే ప్రభుత్వం కోరుకుంటోందని, అందుకే విద్యా ప్రమాణాలు వెనుకబడి ఉన్నాయని అన్నారు. ఆ తర్వాత ఆయన మనుస్మృతి శ్లోకాన్ని ప్రస్తావించారు.

తాను మూల గ్రంథాన్ని చదవలేనని, కానీ దాని అనువాదాన్ని చదివి వినిపిస్తానని ఆయన అన్నారు. మనుస్మృతి విమర్శకులు తరచుగా ఉదహరించే ఒక శ్లోకాన్ని ఆయన చదివి వినిపించారు. దాని ప్రకారం, శూద్రులు వేదాల శబ్దాన్ని వినకుండా ఉండేందుకు వారి చెవులను మైనంతో నింపాలి. ఇలాంటి గ్రంథాల ద్వారానే బీజేపీ మనస్తత్వం రూపుదిద్దుకుంటుందని ఆయన అన్నారు. అది బీజేపీ సభ్యులకు తీవ్ర ఆగ్రహం తెప్పించింది.

ఈ సందర్భంలో బీజేపీకి చెందిన, ముక్కుసూటిగా మాట్లాడే ఎంపీగా పేరున్న బీహార్ నాయకుడు, జౌళి శాఖ మంత్రి గిరిరాజ్ సింగ్ లేచారు. ఖర్గేను నిశ్శబ్దంగా ఉండాలని అరించారు. దీనితో కాంగ్రెస్ సభ్యులు కూడా ఖర్గేకు రక్షణగా నిలిచారు. సభలో గందరగోళం పెరగడంతో, రాజ్యసభ ఛైర్మన్ సి.పి. రాధాకృష్ణన్ శాంతిని పునరుద్ధరించడానికి జోక్యం చేసుకుని, సింగ్, కాంగ్రెస్ బెంచీలను కూర్చోమని కోరారు. ఆ తర్వాత సభా నాయకుడు, కేంద్ర ఆరోగ్య శాఖ మంత్రి జేపీ నడ్డాను స్పందించమని పిలిచారు.

ఖర్గే వ్యాఖ్యలపై నడ్డా స్పందిస్తూ, ద్వేషాన్ని రెచ్చగొట్టే అంశాలను ఖర్గే ప్రస్తావించడం సరికాదని, బిల్లుపై ఆయన తన సూచనలు ఇవ్వాలని అన్నారు. ఖర్గే ఉటంకిస్తున్న పాఠాన్ని ప్రామాణీకరించాలని కూడా ఆయన డిమాండ్ చేశారు. ఈ విషయంలో జోక్యం చేసుకోవాలని ఆయన తన పార్టీ సహచరుడు సుధాన్షు చతుర్వేదిని కోరారు. ఆ భాగం మనుస్మృతిలో లేదని, అది మనుస్మృతిలో భాగం కాదని డాక్టర్ బి.ఆర్. అంబేద్కర్ కూడా అంగీకరించారని చతుర్వేది స్పష్టం చేశారు.

అంబేద్కర్ మనుస్మృతి ప్రతిని తగలబెట్టిన ఘటన గమనార్హం. బీజేపీ తనను తాను ఇరకాటంలో ఇరికించుకున్నట్లు కనిపించింది. నిజానికి, అయిష్టత కంటే ఎక్కువగా, మనుస్మృతిని 'హిందూ సంప్రదాయం' ప్రతిచర్య గ్రంథంగా చూపించడానికి ప్రతిఘటన వ్యక్తమైంది.

ఈ విషయంలో బీజేపీ, దాని సైద్ధాంతిక గురువు ఆర్‌ఎస్‌ఎస్ చాలా జాగ్రత్తగా వ్యవహరిస్తున్నాయి. 18వ శతాబ్దం చివరలో అప్పటి కలకత్తాలో రాయల్ ఆసియాటిక్ సొసైటీ స్థాపించబడినప్పుడు, బ్రిటిష్ భాషావేత్త విలియం జోన్స్ సంస్కృతానికి గ్రీక్, లాటిన్, జర్మన్ ఇతర యూరోపియన్ భాషలతో భాషాపరమైన సంబంధం ఉందని ప్రసిద్ధ వ్యాఖ్య చేసినప్పుడు మాత్రమే ప్రాముఖ్యతలోకి వచ్చిన మనుస్మృతిలోని కులతత్వ, తిరోగమన భాగాల గురించి వారు ఒకరకమైన మౌనాన్ని పాటిస్తున్నారు.

మనుస్మృతి కొంతమంది హిందువులకు ఇబ్బందికరమైన గ్రంథంగా ఉంది. గత రెండు శతాబ్దాలుగా ఆధునిక, లౌకిక, ఉదారవాద హిందువులు దాని తిరోగమన అంశాలను ఎత్తి చూపడానికి వెనుకాడనప్పటికీ, సాంప్రదాయవాదులు దానిని అంతే తీవ్రతతో సమర్థించారు.

ఒక దశాబ్దం క్రితం, ఈ రచయిత న్యూఢిల్లీలోని విశ్వ హిందూ పరిషత్ (VHP) అధ్యక్షుడు అశోక్ సింఘాల్‌ను ఇంటర్వ్యూ చేస్తున్నప్పుడు, హర్యానాకు చెందిన ఒక పెద్దమనిషి గదిలోకి ప్రవేశించి, తాను మనుస్మృతిపై ఒక కార్యక్రమాన్ని నిర్వహించాలనుకుంటున్నానని సింఘాల్‌తో చెప్పారు.

సింఘాల్ అతడిని పక్కకు నెట్టివేసి, ఇది దానికి సమయం కాదని చెప్పారు. ఖర్గే ఉటంకించిన మనుస్మృతి గ్రంథం బనారస్ హిందూ విశ్వవిద్యాలయానికి చెందిన పరిమల్ పబ్లికేషన్స్ వారి ప్రచురణ అని తేలింది. ఖర్గే ప్రసంగంలో ప్రధాన వాదన కానప్పటికీ, మనుస్మృతిపై జరిగిన ఈ గందరగోళం సుమారు 20 నిమిషాల పాటు కొనసాగింది.

ఆ తర్వాత, ఇతర విషయాలతో పాటు ప్రభుత్వం ఒక పరీక్షల క్యాలెండర్‌ను ఏర్పాటు చేయాలని సూచిస్తూ ఖర్గే తన ప్రసంగాన్ని ముగించారు. మనుస్మృతిని ప్రస్తావించడం ద్వారా, అంబేడ్కర్ తీవ్రంగా ఖండించిన ఆ ప్రసిద్ధ న్యాయ స్మృతిని ఖండించలేని బీజేపీని ఖర్గే ఇరకాటంలో పెట్టగలిగారు.